tag:blogger.com,1999:blog-34380307496821938812012-02-10T20:02:32.100-08:00Der Papst, der NICHT geschwiegen hätteGwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.comBlogger301100tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-4903253721143569262009-10-04T11:07:00.001-07:002010-05-09T03:04:02.978-07:00

Im Gegensatz zu seinem Nachfolger, Pius XII. (der Papst, der geschwiegen hat), hätte Pius XI. sehr wohl seine Stimme zur Judenverfolgung und zum Holocaust erhoben - wenn er nicht im Februar 1939 gestorben wäre. In Ansätzen (und nicht nur) tat er dies bereits 1938. Hatte er anfangs den Faschismus - wohl vor allem als Bollwerk gegen den Bolschewismus - befürwortet, so distanzierte er sich gegen

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-4227183727649262152009-10-04T11:04:00.003-07:002010-09-25T07:23:36.983-07:00

und manch andere ... Es ist besonders nach der im September 2006 erfolgten Teilöffnung der Vatikanischen Geheimarchive für die Zeit des Pontifikats Pius' XI. (1922-1939), dass sich aufgrund der neu zugänglichen Dokumente die Stimmen zu seiner Verteidigung, wenn nicht gar zu seiner "Rehabilitierung" mehren, und zwar von Seiten unabhängiger Historiker. Gleichzeitig zeichnet sich noch deutlicher ab

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Dieses Video liebe ich: es zeigt in sehr schönen und stimmungsvollen Bildern das Rom zur Zeit Pius' XI. Ihn selber bekommt man auch zu sehen, wenn auch nicht allzu scharf; sein "zeitgemässer" Hut ist aber gut zu erkennen ... Inhaltlich hingegen habe ich so Etliches zu bemängeln (nur so nebenbei): vor allem, Pius XI. habe "im Einverständnis mit Pacelli (Pius XII.)" jene Enzyklika gegen

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-51004852153858470492009-10-04T10:59:00.001-07:002009-11-22T15:40:43.351-08:00

Irene Harand über Pius XI. (1933) Irene Harand, eine Wiener Katholikin, schrieb 1935 eine "Antwort an Hitler", in der sie Punkt für Punkt seine in "Mein Kampf" dargelegten Meinungen über die Juden widerlegte. Welch schönere Distanzierung von Hitlers Hasstiraden als ihr Buchtitel: «Sein Kampf» 2005 wurde das Buch von Franz Richard Reiter im Wiener Ephelant-Verlag neu aufgelegt (steht natürlich

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-43860251312260919712009-10-04T10:57:00.001-07:002011-08-10T12:32:32.024-07:00

Als am 3. Mai 1938 Hitler auf Staatsbesuch in Rom eintraf, begab sich Pius XI. demonstrativ auf "Urlaub" nach Castelgandolfo, nicht ohne vorher alle Lichter im Vatikan zu löschen, die Fensterläden seines Palastes zu          Pius XI. - in  Diplomatie nicht so   versiert wie sein          Nachfolgerverschliessen, die Vatikanischen Museen für die Dauer des "hohen Besuches" schliessen sowie die

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-10004829655738440162009-10-04T10:56:00.000-07:002011-08-14T08:09:55.053-07:00

Am 6. September 1938 hielt Pius XI. eine Rede vor belgischen Pilgern, in welcher er den Antisemitismus verurteilte. Am Tage zuvor war in Italien die erste antijüdische "Massnahme zur Verteidigung der Rasse" eingeführt worden, welche die Juden, Schüler wie Dozenten, aus öffentlichen Schulen und Universitäten ausschloss. Am 7. September sollte dann jene in Kraft treten, die den ausländischen Juden

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-51251093677857026382009-10-04T10:54:00.001-07:002011-08-10T12:35:14.841-07:00

Im Juli 1938 erschien in verschiedenen italienischen Zeitungen das von zehn Universitätsprofessoren verfasste und unterzeichnete sog. "Rassenmanifest" ("Manifesto della razza"), das bald darauf von der Regierung als Grundlage zur Ausarbeitung der Rassengesetze herangezogen wurde. Pius XI. nennt die darin enthaltenen Thesen eine wahre Apostasie (Abfall von Gott/vom Glauben). In mehreren Reden

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-52118054237532313372009-10-04T10:52:00.001-07:002011-08-10T12:37:00.487-07:00

Auch von der Rede, die Mussolini im September 1938 in Triest hielt, wird vielfach angenommen, seine Schlusssätze seien gegen Pius XI. gerichtet. Nachdem er sich über die Notwendigkeit der "Massnahmen zur Reinhaltung der Rasse" ausgelassen hat, beendet er seine Rede mit: « ... eine Politik der Separation ..., ausgenommen der Fall, die Semiten jenseits wie diesseits der Alpen, und vor allem deren

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-20701471660974646342009-10-04T10:51:00.001-07:002009-10-04T10:51:14.762-07:00

Pius XI. am 28. Oktober 1938: «Ich aber schäme mich - ich schäme mich, Italiener zu sein. Und Sie, Padre, sagen Sie das nur zu Mussolini! Ich schäme mich, nicht als Papst, als Italiener schäme ich mich! Das italienische Volk ist zu einer Herde verdummter Schafe verkommen. Ich werde reden, ich werde keine Angst haben. Das Konkordat [zwischen Italien und dem Vatikan] liegt mir am Herzen, aber

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-56364789987571099022009-10-04T10:49:00.001-07:002010-05-09T03:14:36.575-07:00

Am 10. Juni 2009 erschien in der italienischen Tageszeitung «Corriere della Sera» ein recht kurzer Artikel von Dino Messina, kurz, aber er hat es in sich: «Heute publizieren die kulturellen Seiten von "Avvenire" einen langen Bericht von Antonio Airò über die vom Ambrosianeum in Mailand organisierte Tagung über Papst Pius XI. Airòs Artikel beginnt mit der Meldung über die Auffindung eines

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-53823264463781823002009-10-04T10:47:00.001-07:002009-10-04T10:47:12.611-07:00

Im zweiten Artikel von Dino Messina (chronologisch der erste vom 19. September 2008, auch im «Corriere della Sera») finden wir einen weiteren Beleg, wie Pius XI. von Pacelli (dem künftigen Pius XII.) hintergangen wurde: Ab September bis November 1938 wurden in Italien etappenweise Gesetze eingeführt, die die Juden aus dem gesellschaftlichen Leben ausschlossen. Ich bin darüber selber eher

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-9077660469266782972009-10-04T10:45:00.001-07:002011-08-14T08:19:57.153-07:00

Eine höchst ironische Titulierung In seiner Weihnachtsansprache vom 24. Dezember 1938 vor den Kardinälen bedankt sich Pius XI. kurz und erwidert die erhaltenen Glückwünsche, um dann sogleich auf ein weiteres anstehendes Ereignis zu sprechen zu kommen, das bevorstehende zehnjährige Jubiläum des Konkordatsabschlusses zwischen Italien und dem Vatikan, das auf den 11. Februar 1939 fallen sollte.

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-35999917489909754612009-10-04T10:42:00.001-07:002009-11-07T09:16:24.455-08:00

Enzyklika «Humani Generis Unitas» Da dies ein längerer Blogeintrag wird, hier vorab eine KURZFASSUNG: Der Entwurf der im Juni 1938 von Pius XI. dem Jesuiten John LaFarge in Auftrag gegebenen Enzyklika gegen Rassismus und Antisemitismus war im September fertiggestellt und dem Jesuitengeneral Wladimir Ledochowski in Rom übergeben; dieser leitete den Entwurf aber erst Ende Januar an den Papst

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-90652355724808649092009-10-04T10:41:00.001-07:002010-03-27T16:19:03.934-07:00

zum Inhalt der Enzyklika «Humani Generis Unitas» Nur gerade der Anfang des Abschnittes über die Juden (Punkt 131 und 132) entspricht den Verheissungen, eine Enzyklika gegen den Antisemitismus zu werden; dann aber ändert sich die Tonlage auf sehr drastische Weise und wir lesen fast nur noch von der Verblendung, der Habgier, dem gefährlichen Einfluss der Juden für die christichen Seelen und derlei

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-29990102042718788442009-10-04T10:40:00.001-07:002010-05-09T04:33:23.468-07:00

zur Entstehung und Verschwinden der Enzyklika Ende Juni 1938 empfing Pius XI. den amerikanischen Jesuiten John LaFarge, der bereits ein Buch gegen Rassendiskriminierung in den USA verfasst hatte, in Privataudienz in seiner Sommerresidenz in Castelgandolfo und beauftragte ihn, nachdem er ihn zu strengster Geheimhaltung verpflichtet hatte, mit der Ausarbeitung einer Enzyklika gegen Rassismus und

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-66767431574895363192009-10-04T10:39:00.001-07:002011-08-14T08:16:38.039-07:00

Die "unterschlagene Enzyklika" ist recht bekannt und wird öfter erwähnt; viel weniger bekannt, da (fast) totgeschwiegen, ist hingegen jene Rede, die Pius XI. für das zehnjährige Jubiläum des Konkordats zwischen Italien und dem Vatikan (die sog. "Patti lateranesi") vorbereitet hatte. Die Feierlichkeiten sollten am 11. Februar 1939 stattfinden, doch stattdessen wurden es Tage der Trauer: Pius XI.

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-16406710495781828562009-10-04T10:32:00.003-07:002010-04-03T09:38:59.421-07:00

. Weshalb ich die sonst so oft zitierte Enzyklika "Mit brennender Sorge" vom März 1937 hier nicht einmal erwähne … Anstelle eines eigenen Beitrages will ich zu diesem Thema auf einen ausgezeichneten Artikel von Martin Rhonheimer, erschienen in der "Tagespost" vom 28. Juni 2003, hinweisen: "Katholischer Antirassismus war kirchliche Selbstbehauptung, aber keine Verteidigung der Juden" (hier auch

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Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-70207080559573214302009-10-04T10:16:00.000-07:002009-11-07T15:51:51.710-08:00

Jugend in Mailand Als junger Priester wurde Achille Ratti 1888 ins Kollegium der angesehenen Bibliothek "Ambrosiana" in Mailand aufgenommen, deren Präfekt er 1907 wurde; hier widmete er sich umfangreichen Studien, lernte manche, auch ausländische, Intellektuelle und Politiker kennen und unterhielt rege gesellschaftliche Kontakte vor allem zur Mailänder Oberschicht; ganz im Gegensatz zu seiner

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-17524774887913879632009-10-04T10:13:00.001-07:002011-08-20T03:56:37.086-07:00

Zur Rechtfertigung der Haltung der katholischen Kirche zur Judenverfolgung in der NS-Zeit wird oft angeführt, die Kirche habe bereits 1928 eindeutig und unmissverständlich den Antisemitismus verurteilt. Abgesehen davon, dass diese einmalige Verurteilung von 1928 ! eher ein Armutszeugnis denn eine Rechtfertigung abgibt: Im Kontext betrachtet, in der sie entstanden ist, sagt sie wenig bis gar

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-68439786439293257072009-10-04T10:11:00.001-07:002009-11-03T08:30:41.355-08:00

. Die zuständige Ritenkongregation unter Abt Ildefonso Schuster, den Pius XI. ein Jahr später zum Erzbischof von Mailand und bald darauf zum Kardinal ernannte, stimmte allen Punkten vorbehaltlos zu. Das letzte Wort in Sachen Liturgiereform aber hatte das Heilige Offizium (die ehemalige Inquisition). Und hier wendete sich das Blatt. Das Hl. Offizium konsultierte zunächst den päpstlichen

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-37824664274599509492009-10-04T10:09:00.001-07:002009-10-04T10:09:32.849-07:00

vom 25. März 1928 Nach mehreren internen Beratungen - einige Eminenzen (ohne Namensnennung) erachteten es auch als unangebracht, darin den Antisemitismus zu verurteilen - erhielt das Dekret zur Aufhebung der "Amici Israel" seine endgültige Fassung aus der Feder Pius' XI. persönlich. Den vollständigen Text des Dekrets habe ich auch wieder nirgends auf Deutsch gefunden, ausser der Passage mit

Gwunderihttp://www.blogger.com/profile/04576885534601549433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3438030749682193881.post-82725592671145693982009-10-04T10:04:00.001-07:002010-03-27T15:45:54.300-07:00

. «Il pericolo giudaico e gli "Amici d'Israele"» «Die jüdische Gefahr und die "Amici Israel"» schon der Titel ist eines "Stürmer" würdig ... von Jesuitenpater Enrico Rosa (derselbe, dem 1938 der Enzyklika-Entwurf «Humani Generis Unitas» zur "Begutachtung" unterbreitet wurde - siehe hier) Als hätte man in dem Dekret zu viel Nachsicht mit den Juden walten lassen, und es einiger Klarstellungen

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Hier werde ich Nachträge mit Datum einfügen. Nachtrag vom 18. November 2009 Pacelli (Pius XII.) hielt Bittschreiben gegen Judenverfolgungen zurück Nachtrag vom 28. März 2010 Stimmen von Zeitgenossen zum Kontrast zwischen Pius XI. und Pacelli (Pius XII.) Nachtrag vom 29. März 2010 Wer schrieb jenen Satz: "So könnte der Tag kommen, an dem man wird sagen können, dass etwas getan worden ist." ?

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Nachtrag vom 18. November 2009 Pacelli (Pius XII.) hielt Bittschreiben gegen Judenverfolgungen zurück Er leitete als Staatssekretär die zahllosen Bittschreiben, der Vatikan möge etwas gegen die Judenverfolgungen in Deutschland unternehmen, nicht an Papst Pius XI. weiter. Am 5. November 2009 referierte der Kirchenhistoriker Hubert Wolf an der Universität Wien zum Thema: "Kirchenpolitik im

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Nachtrag vom 28. März 2010 Stimmen von Zeitgenossen zum Kontrast zwischen Pius XI. und Pacelli (Pius XII.) betreffend die Judenverfolgungen Robert Leiber, Privatsekretär Pacellis 1960 schrieb der Jesuit Robert Leiber, langjähriger Privatsekretär Pacellis, "dass Pius XI. im allgemeinen von einer öffentlichen Stellungnahme nicht leicht abzubringen, Pius XII. nicht leicht dazu zu bewegen war".

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"So kann der Tag kommen, an dem man wird sagen können, daß etwas getan worden ist." Nachtrag vom 29. März 2010 Eine Passage aus Hubert Wolfs Buch "Papst und Teufel" (2008, S. 205) lautet [1]: Am 1. April 1933, während die SA im Deutschen Reich den Boykott jüdischer Geschäfte überwachte, trafen sich Papst Pius XI. und sein Kardinalstaatssekretär Eugenio Pacelli, um wie immer die wichtigsten

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Nachtrag vom 30. Mai 2010 wie der Kirchenhistoriker Hubert Wolf in einer Sendung des SWR2 vom 1.11.2008, "Kampf gegen das Böse", berichtet: «Als jüdische Studenten in Deutschland, Österreich und Italien 1938 aufgrund ihres Jüdisch-Seins von den Universität verwiesen wurden, bat er [Pius XI.] in einem eigenhändigen Brief die Kardinäle in USA und Kanada flehentlich darum, alles zu tun, damit die

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Nachtrag vom 14. August 2010 Der katholische Publizist, Historiker und Dramaturg Friedrich Heer (1916-1983 in Wien) bezeugt den "allgemeinen Tenor", den er - als er nach 1945 erstmals wieder in Rom war - hier vorfand: «Die von Rolf Hochhuth behandelten Probleme ... wurden mir selbst erstmalig nach 1945 in Rom, von katholischen Priestern, in einer Optik dargestellt, die nahe an die des deutschen

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